Tilgangur lífsins

Í svokallaðri sköpunarsögu Biblíunnar er þess getið að guð hafi skapað himinn og jörð. Hann hafi svo fullkomnað verk sitt með sköpun Adams og Evu sem síðan eignuðust syni. Ekki er þess getið að þau hafi eignast dætur. Þegar synirnir uxu úr grasi og komust á kynþroska aldurinn fóru þeir, synirnir, til næsta bæjar og sóttu sér konur.

Þar sem ekkert verður til úr engu verður frásögn þessi eilítið draumórakennd og vekur upp fjölda spurninga. Ein aðal spurningin sem vaknar við skynjun skepnunnar á tilveru sinni er: Hver er tilgangurinn með tilverunni?

Þrátt fyrir aðkomu ótal aðila sem kallaðir hafa verið vísindamenn þá hefur lítið orðið ágegnt í skilgreiningu á tilurð eða tilgangi himingeimsins með öllum sínum margbreytileika og leyndardómum.

Spurningar eins og:

Hvað er himingeimurinn stór?

Hvað er himingeimurinn gamall?

Er himingeimurinn endanlegur eða óendanlegur?

Hvernig varð himingeimurinn til?

Hvað var fyrir áður en núverandi himingeimur varð til?

Ef himingeimurinn er endanlegur – hvað er þá hinum megin við endamörkin?

Frásagnir fræðimanna um tilurð heimsins. Að hann hafi orðið til við svokallaðan „Miklahvell“ og síðan talað um útþenslu himingeimsins. Þetta vekur upp spurninguna –

Hvað sprakk við Miklahvell?

Hvað var til á undan þessum Miklahvelli sem gat sprungið?

Ef eitthvað var til fyrir Miklahvell hvernig er þá hægt að halda fram þeirri fullyrðingu að upphaf alheimsins hafi orðið við Miklahvell?

Var rými fyrir útþenslu himingeimsins eftir Miklahvell?

Ef fyrir hendi var rými til útþenslu – hvers eðlis var það rými og hvaðan kom það?

Rýmið sem var fyrir þegar Miklihvellur varð (hugarfóstur vísindamanna) er vísbending um að eitthvað hafi verið fyrir og Miklihvellur sé ein af nútíma skýringum á ofurkraftinum sem ekki hefur verið hægt að skilgreina á viðunandi hátt.

Spurningin um hvað sprakk gefur tilefni til að álykta það að eitthvað hafi verið til fyrir þennan hvell (sprengingu) og þá hvað var það?

Þótt mörg fyrirbæri í tilverunni hafi fengið einhverjar skýringar eins og þyngdarlögmálið og að jörðin sé óslétt kúla sem snúist í kringum það sem við köllum sól þá hefur það ekki leyst gátuna um tilurð hins áþreifanlega í tilverunni né tilgang hennar. Er tilveran áþreifanleg eða ímyndun?

Í fyrndinni þegar dýrið maður fór að skynja tilvist sína fór hann að velta fyrir sér mörgum fyrirbærum sem urðu á lífsleið hans en hann fann engar haldbærar skýringar. Þessi skortur á skýringum leiddi til hinnar margslungnu lausnar á því sem ekki skildist. Kom þá fram hugmyndin að um væri að ræða einhvern óskilgreindan ofurkraft sem réði öllu og stjórnaði þeim fyrirbærum sem dýrið maður skyldi ekki. Þetta var ekki óskynsamleg skýring en afleiðingin var upphaf trúarbragða. Allt sem ekki var hægt að skýra var eignað þessum ofurkrafti. Ofurkrafturinn hlaut nafnið guð.

Í framhaldi af uppfinningunni um hinn guðlega eiginleika eða ofurkraft þá komu fram á sjónarsviðið valdagráðugir einstaklingar sem tókst að nýta sér þann ótta sem skapaðist við tilkomu trúarinnar (skýringarinnar á ofurkraftinum) á hið yfirnáttúrulega afl. Þessir valdagráðugu einstaklingar þóttust vera sendiboðar hins guðlega ofurkrafts og kyntu vel undir þann ótta sem varð á meðal fjöldans og náðu þar með valdi yfir fólkinu í krafti óttans.

Ef það er tilgangur tilverunnar að einstaka málglaðir fósar geti náð völdum yfir fjöldanum með fagurgala og ósannindum er tilgangurinn mjög furðulegur og óskiljanlegur eins og ótal margt í hinni svokölluðu tilveru efnis og lífvera.

Eftir að hafa skynjað tilveru sína er erfitt að ímynda sér eða skilja að til sé það ástand að ekkert geti verið til. Algjört núll í efni tíma og rúmi.

Eru trúarbrögð blessun eða bölvun mannkynsins?

Trúarbrögð hafa þróast í margar áttir eins og fjöldi trúarkenninganna er orðinn. Er það svo að nýjar trúarkenningar eru enn að koma fram án þess að um einhvern nýjan boðskap sé að ræða og eru þar á ferðinni valdagráðugir aðilar sem vilja ná undir sjálfa sig meiri völdum. Öll afbrigði trúarbragðanna eru tilkomin vegna tilkomu valdagráðugra loddara sem á ótrúlegan hátt laða saklausa nágranna sína að kenningum sínum með óskiljanlegu málskrúði sem ekki stenst rökræður meðal skynsamra dýra sem kallast menn. Þrátt fyrir að fjöldi manna hafi unnið hörðum höndum og heilshugar að því að finna skýringar á ofurkraftinum (guðinum) sem hefur heillað mannkynið þá er árangurinn æði rýr sem betur fer.

Svo langt hefur verið gengið í trúarbragðakenningum að verstu ódæðisverk sem framin hafa verið af dýrinu sem kallast maður hafa verið framin í nafni trúar undir stjórn valdagræðgi manna.

Dýrið maður hefur komist að því að um einhvers konar hringrás er að ræða á öllum sviðum, hvort sem um er að ræða jarðkúluna sjálfa, lífríkið á jörðinni eða önnur fyrirbæri sem verða eins og breytingar í veðri.

Spekingar í hópi mannskepnunnar haf lengi glímt við það áhugamál að búa til það sem kalla mætti eilífðarvél. Vél sem ekki þyrfti neitt viðhald eða eftirlit en héldi viðstöðulaust áfram sínu framleiðslustarfi. Þessi eilífðarvél mannsins hefur ekki enn séð dagsins ljós en hefur alla tíð verið fyrir augum mannsins. Er þar um að ræða sjálft sólkerfið með sinni eilífðar hringrás þar sem allt er endurunnið.

Á jörðinni fer fram stöðug endurvinnsla á öllum sviðum. Jörðin endurvinnur sjálfa sig með jarðskorpuhreyfingum og eldgosum en jarðskorpumyndanir veðrast síðan og breytast. Hið sama gerist með allt annað á jörðinni hvort sem það er veður eða lífríki. Stöðug endurnýjunarhringrás án sjáanlegs tilgangs.

Það sem ennfremur er ljóst varðandi endurvinnslu og hringrás er hin sögufræðilega staðreynd að valdagráðugir einstaklingar koma stöðugt fram á sjónarsviðið og virðist lítil eða engin breyting verða á framferði hinna valdagráðugu þótt aldir séu orðnar margar. Ekki er sjáanlegur tilgangur með tilkomu þessara valdagráðugu aðila nema síður sé.

Þar með er aftur komið að spurningunni hver er tilgangurinn. Nærtækasta skýringin er að þetta sé hringrás án tilgangs.

Ef hugleitt er eðli trúarbragða og þær kenningar er tengjast þeim. Í upphafi skapaði guð himinn og jörð. Hinn algóði guð sem öllu stjórnar og skapaði manninn í sinni mynd.

Skapaði hann (guð) með því bæði gott og illt eða er hið illa í mannskepnunni áskapað eða lært og sköpunin því ekki fullkomin í upphafi?

Svona mætti koma víða við í trúmálum þar sem kenningar eru boðaðar. Sem dæmi úr boðskap trúaðra manna er ein hending sem mikið er notuð – „sem hann (guð) hefur velþóknun á“.

Þessi framsetning gefur til kynna að guð hafi ekki velþóknun á öllum mönnum og þá án nákvæmra skýringa. Það sem er sláandi í trúarboðskap og hefur verið um aldir eru þær fullyrðingar trúboðanna að þeir einir boði hinn eina sannleika og í mörgum tilvikum boðað sínar kenningar með vopnum og mannvígum sem fljótt á litið virðist vera andstætt því er kallast friður.

Önnur tilvitnun í kenningar er boðskapurinn – „fús þeim að líkna er tilheyrir sér (þ.e. guði)“. Þessi boðskapur gefur það skýlaust í skyn að það tilheyri honum ekki allir. M.ö.o. að mönnum sé skipt í mismunandi hópa með mismunandi gæðum eins og skýrt kemur fram í boðskap hinna valdgráðugu. Ef þið fylgið mér fáið þið umbun en þeir sem eru á móti mér verður refsað.

Þar með er komið fram eðli og skýringar á hinum mannlega þætti trúarbragðanna. Allt veikgeðja hugarfóstur mannsins þegar hann skilur ekki það sem gerist í kringum hann og hið ill- eða óskýranlega í tilverunni eru verk hins ofurmáttuga.

Rétt þykir að líta á þá hlið trúarbragðanna er snýr að sálarlífi mannskepnunnar eftir að hún fór að hugleiða tilvist sína. ((ath. við vitum ekkert hvort aðrar lífverur á jörðinni hugsi um lífið og tilveruna á svipaðan hátt og maðurinn og þar með ekkert útilokað. Allar lifandi verur berjast fyrir lífi sínu)). Eins og fram kemur í trúarbragðakenningum er mikið fjallað um lífið og dauðann. Þetta er gert án þess að neinar áþreifanlegar skýringar séu fyrir hendi eða hvort lífið sé ímyndun. Hvað er þá ímyndun?

Lífi er í flestum tilvikum fagnað en margir óttast dauðann sem er óhjákvæmilegur þáttur lífsins og endurnýjunar. Fjöldi manna leita huggunar í trúarbrögðum þegar dauðinn er annars vegar. Þeir fela sjálfan sig í hendur ofurmáttarins án þess að hafa fengið neinar haldbærar skýringar á hvað þar sé um að ræða en fá huggun (hugarró) í staðinn. Verður sá þáttur trúarbragðanna að teljast jákvæður.

Eftir sem áður er ekkert sem gefur afgerandi skýringu á tilgangi tilvistar eins eða neins og á jafnt við lífið sem slíkt eða alheiminn með öllu sem honum tilheyrir. Ekki er heldur hægt að hugsa þá hugsun til enda að ekkert væri til. Eitt allsherjar NÚLL.

Sú kenning var við lýði á síðustu öld , og vafalítið enn, að ekkert verður til úr engu og ekki sé hægt að eyða neinu. Það eina sem hægt er að gera er að umbreyta eða allt umbreytist í hringrás tilverunnar ef tilveran er til.

Er NÚLLIÐ jafn fjarstætt og óendanleiki himingeimsins svo og takmörkum á víðáttu geimsins með spurninguna hvað er hinum megin við endamörk himingeimsins.

Af framanrituðu er þekking mannsins líkt og eitt sandkorn á sandauðn SAHARA-eyðimerkurinnar á móti öllum öðrum sandkornum (spurningum) eyðimerkurinnar sem mannskepnan hefur ekki getað talið (eða svarað spurningunum) og óljóst hvort nokkurn tíman fæst svar við.

Er svar til við spurningunni um hver tilgangur lífs eða alheimsins sé önnur en aðild að eilífðar hringrás?

Reykjavík 9. janúar 2017

Kristján S. Guðmundsson

fv. skipstjóri

Athugasemdir

[Jón Þórhallsson, 9.1.2017 kl. 10:00]

Þetta eru allt saman góðar hugleiðiingar!

Ef að reyni að svara eilífðasr-spurningunum þínum um upphaf lífs hér í heimi að þá kannski komast þessi myndbönd næst því að svara þinum spurningum:

http://thjodarskutan.blog.is/blog/thjodarskutan/entry/2186897/

http://thjodarskutan.blog.is/blog/gudspekifelag_s/entry/1548604/

---------------------------------------------------------------

Eru trúarbrögð blessun eða bölvun?

Þá verður að tala um hver trúarbrögð fyrir sig.

Mér finsnt nútíma-KRISTNI t.d með fallegri umgjörð en t.d. múslima-ómenningin:

http://thjodarskutan.blog.is/blog/thjodarskutan/entry/2188061/

---------------------------------------------------------------

Ég sæki stundum í GUÐSPEKI /nútíma-jóga af því að það veitir mér meiri vellíðan og visku (framþróun) en t.d. hinar hefðbundnu sérmoníur hjá Þjðkirkjunni: 

http://thjodarskutan.blog.is/blog/gudspekifelag_s/entry/2179066/

---------------------------------------------------------------

Varðandi tilgang lifsins:

Ég trúi því að sálartetrið fari alltaf uppávið í þroska       en sé ekki hringrás:

=Þannig að loka-takmarkið ætti að vera að geta gert allt það sama og KRISTUR gat gert:

http://thjodarskutan.blog.is/blog/gudspekifelag_s/entry/1766563/

[Jón Þórhallsson, 9.1.2017 kl. 16:10]

Ég hef lesið margar bækur um andleg málefni;

Michael-fræðin eru til á íslensku; ég tel að þau fræði lýsi lífstilganginum best.

Þar er ekki verið að varpa skugga á Kristna trú; heldur skilur maður heildadrmyndina betur og þar er einnig gert ráð fyrir KRISTI:

http://www.michaelteachings.com/soul_age_index.html